Joe 1:1
I. LAMENTACIÓN DEL PROFETA, LLAMADO AL ARREPENTIMIENTO Y ANUNCIO DEL DÍA DEL SEÑOR (1.1–2.2a)
Las langostas arruinan las cosechas
Este es el mensaje que el Señor dirigió a Joel, hijo de Petuel.[a],[b]
Joe 1:2 Oigan[c] bien esto, ancianos,[d]
y todos ustedes, habitantes del país.
¿Han visto ustedes nunca cosa semejante?
¿Se vio nunca cosa igual en tiempos de sus padres?
Joe 1:3 Cuéntenlo a sus hijos,
y que ellos lo cuenten a los suyos,
y estos a los que nazcan después.[e]
Joe 1:4 Todo se lo comieron las langostas:[f]
lo que unas dejaron, otras vinieron y lo devoraron.[g]
Joe 1:5 ¡Ustedes, borrachos,[h] despierten!
¡Échense a llorar, bebedores de vino,
porque aun el jugo de la uva les van a quitar!
Joe 1:6 Pues la langosta, como un ejército fuerte y numeroso,[i]
de dientes de león y colmillos de leona,
ha invadido mi país.
Joe 1:7 Ha destruido nuestros viñedos,
ha destrozado nuestras higueras;
las ha pelado por completo,
hasta dejar blancas sus ramas.
Joe 1:8 Como novia que llora y se viste de luto
por la muerte de su prometido,
Joe 1:9 así lloran los sacerdotes
porque en el templo ya no hay cereales ni vino
para las ofrendas del Señor.
Joe 1:10 Los campos están desolados;
las tierras están de luto.
El trigo se ha perdido,
los viñedos se han secado[j]
y los olivos están marchitos.
Joe 1:11 Ustedes, los que trabajan en campos y viñedos,
lloren entristecidos,
pues se echaron a perder las siembras
y las cosechas de trigo y de cebada.
Joe 1:12 Se han secado los viñedos
y se han perdido las higueras.
Secos quedaron también
los granados, las palmeras, los manzanos
y todos los árboles del campo.
¡Así se ha perdido la alegría de toda la gente!
Joe 1:13 Ustedes, sacerdotes, ministros del altar,
vístanse de ropas ásperas[k] y lloren de dolor,
porque en el templo de su Dios
ya no hay cereales ni vino para las ofrendas.[l]
Joe 1:14 Convoquen al pueblo y proclamen ayuno;[m]
junten en el templo del Señor su Dios
a los ancianos y a todos los habitantes del país,
e invoquen al Señor.[n]
Joe 1:15 ¡Ay, se acerca el día del Señor![ñ]
¡Día terrible, que nos trae destrucción
de parte del Todopoderoso![o]
Joe 1:16 Ante nuestros ojos nos quitaron la comida,
y se acabó la alegría en el templo de nuestro Dios.
Joe 1:17 La semilla murió en el surco,
el trigo se ha perdido
y los graneros están en ruinas.
Joe 1:18 ¡Cómo muge el ganado!
En vano buscan pasto las vacas;
los rebaños de ovejas se están muriendo.
Joe 1:19 ¡A ti clamo, Señor,
pues el fuego ha quemado
la hierba del desierto y los árboles del campo!
Joe 1:20 ¡Aun los animales salvajes claman a ti,
porque se han secado los arroyos
y el fuego quema los pastizales!
jueves, 3 de enero de 2013
La parábola de la perla de mucho valor “Sucede también con el reino de los cielos como con un comerciante que andaba buscando perlas finas; Mat 13:46 cuando encontró una de mucho valor, fue y vendió todo lo que tenía, y compró esa perla. Mat 13:47 La parábola de la red “Sucede también con el reino de los cielos como con la red[u] que se echa al mar y recoge toda clase de pescado. Mat 13:48 Cuando la red se llena, los pescadores la sacan a la playa, donde se sientan a escoger el pescado; guardan el bueno en canastas y tiran el malo. Mat 13:49 Así también sucederá al fin del mundo: saldrán los ángeles para separar a los malos de los buenos, Mat 13:50 y echarán a los malos en el horno de fuego. Entonces vendrán el llanto y la desesperación.”[v] Mat 13:51 Lo nuevo y lo viejo Jesús preguntó: —¿Entienden ustedes todo esto? —Sí —contestaron ellos. Mat 13:52 Entonces Jesús les dijo: —Cuando un maestro de la ley se instruye acerca del reino de los cielos, se parece al dueño de una casa, que de lo que tiene guardado sabe sacar cosas nuevas y cosas viejas.[w] Mat 13:53 VIII. DIVERSOS HECHOS DE JESÚS (13.53–17.27) Jesús en Nazaret (Mc 6.1–6; Lc 4.16–30) Cuando Jesús terminó de contar estas parábolas,[x] se fue de allí Mat 13:54 y llegó a su propia tierra,[y] donde comenzó a enseñar en la sinagoga del lugar. La gente, admirada, decía: —¿Dónde aprendió este todo lo que sabe? ¿Cómo puede hacer esos milagros? Mat 13:55 ¿No es este el hijo del carpintero,[z] y no es María su madre? ¿No es el hermano[a] de Santiago, José, Simón y Judas, Mat 13:56 y no viven sus hermanas también aquí entre nosotros? ¿De dónde le viene todo esto? Mat 13:57 Y se resistían a creer en él. Pero Jesús les dijo: —En todas partes se honra a un profeta, menos en su propia tierra y en su propia casa.[b] Mat 13:58 Y no hizo allí muchos milagros porque aquella gente no tenía fe en él. EL SURGIMIENTO DEL ANTICRISTO: EL SER MÁS PERVERSO EN LA HISTORIA. MIGUE...
Mercy Said No
Romanos 1:1-32
a 1.1-7 Las epístolas de Pablo siguen la costumbre antigua de comenzar con los nombres del remitente y del destinatario, dar un saludo y seguir con un párrafo de acción de gracias (como en Rom_1:8-15); véase Introducción a las epístolas.
b 1.1 Evangelio: Véase Concordancia temática.
c 1.2 Las santas Escrituras: esto es, lo que nosotros llamamos el AT; véase Hch_3:18 n. y cf. 1Co_15:3-5.
d 1.2-5 Pablo intercala en su saludo un breve bosquejo del mensaje evangélico.
e 1.3-4 La frase nuestro Señor Jesucristo, (o "Jesucristo es Señor") se halla en las más antiguas confesiones de fe; véase Jua_20:28 n. y cf. Hch_2:36; Rom_10:9; Flp_2:11.
f 1.3-4 Pablo distingue en Jesucristo dos aspectos: como hombre, o según la carne, era descendiente del rey David y cumplía con las expectativas judías respecto al Mesías (cf. Mat_1:1; Luc_3:23-32); pero a partir de la resurrección empezó un nuevo modo de ser y de actuar: se convirtió en fuente de santificación para la humanidad, mediante el Espíritu Santo, y comenzó a ejercer los plenos poderes de Hijo de Dios (Hch_2:32-33). En lugar de según el Espíritu de santidad, también puede traducirse como espíritu santificador.
g 1.5 Cf. Rom_16:26, donde la epístola termina con esta misma expresión; cf. también Heb_5:9; 1Pe_1:22.
h 1.6-7 Llamados a ser santos: es decir, llamados a formar parte de su pueblo santo: Con esta expresión caracteriza Pablo con frecuencia a la iglesia, el pueblo llamado por Dios (cf. Rom_8:30), santificado en el nombre de Jesucristo y por el Espíritu Santo (cf. 1Co_6:11).
i 1.8-15 Párrafo de acción de gracias, con una oración por los destinatarios (Rom_1:1-7 n.). Por mucho tiempo Pablo había deseado visitar Roma (Hch_19:21; Rom_15:22). Este deseo habría de cumplirse más tarde, cuando lo llevaron preso a esa ciudad (Hch_28:16-31; véase Rom_15:25-29 n.).
j 1.14 A griegos y a no griegos: lit. a griegos y a bárbaros. Los griegos, al igual que los romanos, eran conocidos como gente civilizada; a los demás pueblos los consideraban incultos o bárbaros.
k 1.16-11.36 Esta epístola contiene la más amplia exposición doctrinal de Pablo. Luego de mostrar cómo todos están bajo el dominio del pecado, tanto los gentiles (Rom_1:18-32) como los judíos (2.1-3.20), enseña cómo Dios ofrece a todas las personas el perdón por medio de Cristo (Rom_3:21-31), muestra la relación de esa acción salvadora de Dios con la promesa hecha a Abraham (Rom_4:1-25) y explica su sentido y consecuencias (5.1-8.39).
l 1.16 1Co_1:18.
m 1.16 Pablo menciona brevemente, en los v. 16-17, un tema que desarrollará con más amplitud en el resto de la epístola (cf. sobre todo 3.21-4.25). Para Pablo, "creer" incluye el hecho de que el ser humano acepta, con todo su ser, la iniciativa salvadora de Dios, realizada por medio de Jesucristo. Esta fe incluye la obediencia (v. 5), se muestra especialmente en las tribulaciones (2Ts_1:4) y es activa por medio del amor (Gál_5:6). Pablo opone con frecuencia esta fe a las obras humanas (cf. Rom_9:32) o a la Ley (cf. Rom_3:28), para indicar que el ser humano no puede alcanzar la salvación por sus propios méritos sino como un don de Dios, ofrecido a todos. Cf. Jua_3:15-16; Rom_10:9-13.
n 1.16 Primeramente: Dios había dado a los judíos las promesas (cf. Hch_13:46; Rom_3:1-2; Rom_9:1-11.32).
ñ 1.17 La justicia de Dios: Para expresar la obra salvadora de Dios por medio de Jesucristo, Pablo utiliza a veces palabras y conceptos relacionados con la justicia (justicia de Dios, hacer justo, etc.). Así designa la acción de Dios por la cual él declara al pecador y lo libra de los poderes del mal, colocándolo en una relación de amistad con él mismo y llamándolo a vivir una vida nueva, ya en el presente (cf. especialmente Rom_3:21-27; Rom_5:1-2; Rom_8:1-4). Cf. Rom_2:5-11.
o 1.17 Rom_3:28; Gál_2:16, Gál_2:20. Por fe y para fe: lit. de fe a fe. Otras posibles traducciones: Es por fe, de principio a fin ; o una fe en continuo crecimiento.
p 1.17 Hab_2:4, citado también en Gál_3:11; Heb_10:38. La cita también puede traducirse como El que por la fe es justo, vivirá.
q 1.18 Efe_5:6; Col_3:6.
r 1.19-20 Véase Rom_2:14-15 n.
s 1.20 Cf. Sal_19:1-4.
t 1.21 Efe_4:17-18.
u 1.22 Sal_14:1; 1Co_1:20.
v 1.23 Sal_106:20.
w 1.24 Cf. Efe_4:19; 2Ts_2:10-12.
x 1.25 La verdad de Dios por la mentira: Otra posible traducción: En lugar de seguir al Dios verdadero, han seguido a dioses falsos.
y 1.25 Amén: palabra hebrea usada en el AT y en el culto judío especialmente para concluir y reafirmar una oración (cf. Sal_41:13; Sal_72:19; etc.); a veces se ha traducido al castellano por "así sea". Los cristianos de habla griega siguieron usándola en la misma forma y con igual sentido. Véase también 1Co_14:16 n., y cf. 2Co_1:20.
z 1.27 1Co_6:9-10.
a 1.29 En diversos ms. no aparece: fornicación.
b 1.29-30 Diversos ms. dicen: malignidades, murmuradores 30 detractores.
c 1.31 Este catálogo de vicios tiene sus paralelos en la literatura judía de la época e incluso en la no judía. Véase Vicios, Catálogos de en la Concordancia temática.
d 1.24-32 Cf. Gál_5:19-21.
a 1.1-7 Las epístolas de Pablo siguen la costumbre antigua de comenzar con los nombres del remitente y del destinatario, dar un saludo y seguir con un párrafo de acción de gracias (como en Rom_1:8-15); véase Introducción a las epístolas.
b 1.1 Evangelio: Véase Concordancia temática.
c 1.2 Las santas Escrituras: esto es, lo que nosotros llamamos el AT; véase Hch_3:18 n. y cf. 1Co_15:3-5.
d 1.2-5 Pablo intercala en su saludo un breve bosquejo del mensaje evangélico.
e 1.3-4 La frase nuestro Señor Jesucristo, (o "Jesucristo es Señor") se halla en las más antiguas confesiones de fe; véase Jua_20:28 n. y cf. Hch_2:36; Rom_10:9; Flp_2:11.
f 1.3-4 Pablo distingue en Jesucristo dos aspectos: como hombre, o según la carne, era descendiente del rey David y cumplía con las expectativas judías respecto al Mesías (cf. Mat_1:1; Luc_3:23-32); pero a partir de la resurrección empezó un nuevo modo de ser y de actuar: se convirtió en fuente de santificación para la humanidad, mediante el Espíritu Santo, y comenzó a ejercer los plenos poderes de Hijo de Dios (Hch_2:32-33). En lugar de según el Espíritu de santidad, también puede traducirse como espíritu santificador.
g 1.5 Cf. Rom_16:26, donde la epístola termina con esta misma expresión; cf. también Heb_5:9; 1Pe_1:22.
h 1.6-7 Llamados a ser santos: es decir, llamados a formar parte de su pueblo santo: Con esta expresión caracteriza Pablo con frecuencia a la iglesia, el pueblo llamado por Dios (cf. Rom_8:30), santificado en el nombre de Jesucristo y por el Espíritu Santo (cf. 1Co_6:11).
i 1.8-15 Párrafo de acción de gracias, con una oración por los destinatarios (Rom_1:1-7 n.). Por mucho tiempo Pablo había deseado visitar Roma (Hch_19:21; Rom_15:22). Este deseo habría de cumplirse más tarde, cuando lo llevaron preso a esa ciudad (Hch_28:16-31; véase Rom_15:25-29 n.).
j 1.14 A griegos y a no griegos: lit. a griegos y a bárbaros. Los griegos, al igual que los romanos, eran conocidos como gente civilizada; a los demás pueblos los consideraban incultos o bárbaros.
k 1.16-11.36 Esta epístola contiene la más amplia exposición doctrinal de Pablo. Luego de mostrar cómo todos están bajo el dominio del pecado, tanto los gentiles (Rom_1:18-32) como los judíos (2.1-3.20), enseña cómo Dios ofrece a todas las personas el perdón por medio de Cristo (Rom_3:21-31), muestra la relación de esa acción salvadora de Dios con la promesa hecha a Abraham (Rom_4:1-25) y explica su sentido y consecuencias (5.1-8.39).
l 1.16 1Co_1:18.
m 1.16 Pablo menciona brevemente, en los v. 16-17, un tema que desarrollará con más amplitud en el resto de la epístola (cf. sobre todo 3.21-4.25). Para Pablo, "creer" incluye el hecho de que el ser humano acepta, con todo su ser, la iniciativa salvadora de Dios, realizada por medio de Jesucristo. Esta fe incluye la obediencia (v. 5), se muestra especialmente en las tribulaciones (2Ts_1:4) y es activa por medio del amor (Gál_5:6). Pablo opone con frecuencia esta fe a las obras humanas (cf. Rom_9:32) o a la Ley (cf. Rom_3:28), para indicar que el ser humano no puede alcanzar la salvación por sus propios méritos sino como un don de Dios, ofrecido a todos. Cf. Jua_3:15-16; Rom_10:9-13.
n 1.16 Primeramente: Dios había dado a los judíos las promesas (cf. Hch_13:46; Rom_3:1-2; Rom_9:1-11.32).
ñ 1.17 La justicia de Dios: Para expresar la obra salvadora de Dios por medio de Jesucristo, Pablo utiliza a veces palabras y conceptos relacionados con la justicia (justicia de Dios, hacer justo, etc.). Así designa la acción de Dios por la cual él declara al pecador y lo libra de los poderes del mal, colocándolo en una relación de amistad con él mismo y llamándolo a vivir una vida nueva, ya en el presente (cf. especialmente Rom_3:21-27; Rom_5:1-2; Rom_8:1-4). Cf. Rom_2:5-11.
o 1.17 Rom_3:28; Gál_2:16, Gál_2:20. Por fe y para fe: lit. de fe a fe. Otras posibles traducciones: Es por fe, de principio a fin ; o una fe en continuo crecimiento.
p 1.17 Hab_2:4, citado también en Gál_3:11; Heb_10:38. La cita también puede traducirse como El que por la fe es justo, vivirá.
q 1.18 Efe_5:6; Col_3:6.
r 1.19-20 Véase Rom_2:14-15 n.
s 1.20 Cf. Sal_19:1-4.
t 1.21 Efe_4:17-18.
u 1.22 Sal_14:1; 1Co_1:20.
v 1.23 Sal_106:20.
w 1.24 Cf. Efe_4:19; 2Ts_2:10-12.
x 1.25 La verdad de Dios por la mentira: Otra posible traducción: En lugar de seguir al Dios verdadero, han seguido a dioses falsos.
y 1.25 Amén: palabra hebrea usada en el AT y en el culto judío especialmente para concluir y reafirmar una oración (cf. Sal_41:13; Sal_72:19; etc.); a veces se ha traducido al castellano por "así sea". Los cristianos de habla griega siguieron usándola en la misma forma y con igual sentido. Véase también 1Co_14:16 n., y cf. 2Co_1:20.
z 1.27 1Co_6:9-10.
a 1.29 En diversos ms. no aparece: fornicación.
b 1.29-30 Diversos ms. dicen: malignidades, murmuradores 30 detractores.
c 1.31 Este catálogo de vicios tiene sus paralelos en la literatura judía de la época e incluso en la no judía. Véase Vicios, Catálogos de en la Concordancia temática.
d 1.24-32 Cf. Gál_5:19-21.
Cece Winans- Holy Spirit Come Fill This Place
Rom 1:18
1. El mundo pagano sin Cristo (1.18-32)
Pues Dios muestra su ira castigando desde el cielo a toda la gente mala e injusta,[p] que con su injusticia mantiene prisionera la verdad.
Rom 1:19 Lo que de Dios se puede conocer, ellos lo conocen muy bien, porque él mismo se lo ha mostrado;
Rom 1:20 pues lo invisible de Dios se puede llegar a conocer, si se reflexiona en lo que él ha hecho.[q] En efecto, desde que el mundo fue creado, claramente se ha podido ver que él es Dios[r] y que su poder nunca tendrá fin. Por eso los malvados no tienen disculpa.
Rom 1:21 Pues aunque han conocido a Dios, no lo han honrado como a Dios ni le han dado gracias. Al contrario, han terminado pensando puras tonterías, y su necia mente se ha quedado a oscuras.[s]
Rom 1:22 Decían que eran sabios, pero se hicieron tontos;[t]
Rom 1:23 porque han cambiado la gloria del Dios inmortal por imágenes del hombre mortal, y hasta por imágenes de aves, cuadrúpedos y reptiles.[u]
Rom 1:24 Por eso, Dios los ha abandonado a los impuros deseos que hay en ellos,[v] y han cometido unos con otros acciones vergonzosas.
Rom 1:25 En lugar de la verdad de Dios, han buscado la mentira,[w] y han honrado y adorado las cosas creadas por Dios y no a Dios mismo, que las creó y que merece alabanza por siempre. Amén.[x]
Rom 1:26 Por eso, Dios los ha abandonado a pasiones vergonzosas. Hasta sus mujeres han cambiado las relaciones naturales por las que van contra la naturaleza;
Rom 1:27 de la misma manera, los hombres han dejado sus relaciones naturales con la mujer y arden en malos deseos los unos por los otros. Hombres con hombres cometen acciones vergonzosas,[y] y sufren en su propio cuerpo el castigo merecido por su perversión.
Rom 1:28 Como no quisieron reconocer a Dios, él los ha abandonado a sus perversos pensamientos, para que hagan lo que no deben.
Rom 1:29 Están llenos de toda clase de injusticia,[z] perversidad, avaricia y maldad. Son envidiosos, asesinos, pendencieros, engañadores, perversos y chismosos.
Rom 1:30 Hablan mal de los demás, son enemigos de Dios, insolentes, vanidosos y orgullosos; inventan maldades, desobedecen a sus padres,
Rom 1:31 no quieren entender, no cumplen su palabra, no sienten cariño por nadie, no sienten compasión.[a]
Rom 1:32 Saben muy bien que Dios ha decretado que quienes hacen estas cosas merecen la muerte; y, sin embargo, las siguen haciendo, y hasta ven con gusto que otros las hagan.[b]
Rom 1:18 1. El mundo pagano sin Cristo (1.18-32) Pues Dios muestra su ira castigando desde el cielo a toda la gente mala e injusta,[p] que con su injusticia mantiene prisionera la verdad. Rom 1:19 Lo que de Dios se puede conocer, ellos lo conocen muy bien, porque él mismo se lo ha mostrado; Rom 1:20 pues lo invisible de Dios se puede llegar a conocer, si se reflexiona en lo que él ha hecho.[q] En efecto, desde que el mundo fue creado, claramente se ha podido ver que él es Dios[r] y que su poder nunca tendrá fin. Por eso los malvados no tienen disculpa. Rom 1:21 Pues aunque han conocido a Dios, no lo han honrado como a Dios ni le han dado gracias. Al contrario, han terminado pensando puras tonterías, y su necia mente se ha quedado a oscuras.[s] Rom 1:22 Decían que eran sabios, pero se hicieron tontos;[t] Rom 1:23 porque han cambiado la gloria del Dios inmortal por imágenes del hombre mortal, y hasta por imágenes de aves, cuadrúpedos y reptiles.[u] Rom 1:24 Por eso, Dios los ha abandonado a los impuros deseos que hay en ellos,[v] y han cometido unos con otros acciones vergonzosas. Rom 1:25 En lugar de la verdad de Dios, han buscado la mentira,[w] y han honrado y adorado las cosas creadas por Dios y no a Dios mismo, que las creó y que merece alabanza por siempre. Amén.[x] Rom 1:26 Por eso, Dios los ha abandonado a pasiones vergonzosas. Hasta sus mujeres han cambiado las relaciones naturales por las que van contra la naturaleza; Rom 1:27 de la misma manera, los hombres han dejado sus relaciones naturales con la mujer y arden en malos deseos los unos por los otros. Hombres con hombres cometen acciones vergonzosas,[y] y sufren en su propio cuerpo el castigo merecido por su perversión. Rom 1:28 Como no quisieron reconocer a Dios, él los ha abandonado a sus perversos pensamientos, para que hagan lo que no deben. Rom 1:29 Están llenos de toda clase de injusticia,[z] perversidad, avaricia y maldad. Son envidiosos, asesinos, pendencieros, engañadores, perversos y chismosos. Rom 1:30 Hablan mal de los demás, son enemigos de Dios, insolentes, vanidosos y orgullosos; inventan maldades, desobedecen a sus padres, Rom 1:31 no quieren entender, no cumplen su palabra, no sienten cariño por nadie, no sienten compasión.[a] Rom 1:32 Saben muy bien que Dios ha decretado que quienes hacen estas cosas merecen la muerte; y, sin embargo, las siguen haciendo, y hasta ven con gusto que otros las hagan.[b]JUANITA BYNUM LIVE - I DON'T MIND WAITING
miércoles, 2 de enero de 2013
Doctor Admite que la Vacuna es más Mortífera que la Gripe Porcina Aviar
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Vacuna que deteriora el cerebro -- la destrucción química de la humanidad
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Vacuna que deteriora el cerebro -- la destrucción química de la humanidad
Luc 15:9 Y cuando la encuentra, reúne a sus amigas y vecinas, diciendo: Gozaos conmigo, porque he encontrado la dracma que había perdido.
Luc 15:10 Así os digo que hay gozo delante de los ángeles de Dios por un pecador que se arrepiente.
Luc 15:11 También dijo: Un hombre tenía dos hijos;
Luc 15:12 y el menor de ellos dijo a su padre: Padre, dame la parte de los bienes que me corresponde; y les repartió los bienes.
Luc 15:13 No muchos días después, juntándolo todo el hijo menor, se fue lejos a una provincia apartada; y allí desperdició sus bienes viviendo perdidamente.
Luc 15:14 Y cuando todo lo hubo malgastado, vino una gran hambre en aquella provincia, y comenzó a faltarle.
Luc 15:15 Y fue y se arrimó a uno de los ciudadanos de aquella tierra, el cual le envió a su hacienda para que apacentase cerdos.
Luc 15:16 Y deseaba llenar su vientre de las algarrobas que comían los cerdos, pero nadie le daba.
Luc 15:17 Y volviendo en sí, dijo: ¡Cuántos jornaleros en casa de mi padre tienen abundancia de pan, y yo aquí perezco de hambre!
Luc 15:18 Me levantaré e iré a mi padre, y le diré: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti.
Luc 15:19 Ya no soy digno de ser llamado tu hijo; hazme como a uno de tus jornaleros.
Luc 15:20 Y levantándose, vino a su padre. Y cuando aún estaba lejos, lo vio su padre, y fue movido a misericordia, y corrió, y se echó sobre su cuello, y le besó.
Luc 15:21 Y el hijo le dijo: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti, y ya no soy digno de ser llamado tu hijo.
Luc 15:22 Pero el padre dijo a sus siervos: Sacad el mejor vestido, y vestidle; y poned un anillo en su mano, y calzado en sus pies.
Luc 15:23 Y traed el becerro gordo y matadlo, y comamos y hagamos fiesta;
Luc 15:24 porque este mi hijo muerto era, y ha revivido; se había perdido, y es hallado. Y comenzaron a regocijarse.
Luc 15:25 Y su hijo mayor estaba en el campo; y cuando vino, y llegó cerca de la casa, oyó la música y las danzas;
Luc 15:26 y llamando a uno de los criados, le preguntó qué era aquello.
Luc 15:27 El le dijo: Tu hermano ha venido; y tu padre ha hecho matar el becerro gordo, por haberle recibido bueno y sano.
Luc 15:28 Entonces se enojó, y no quería entrar. Salió por tanto su padre, y le rogaba que entrase.
Luc 15:29 Mas él, respondiendo, dijo al padre: He aquí, tantos años te sirvo, no habiéndote desobedecido jamás, y nunca me has dado ni un cabrito para gozarme con mis amigos.
Luc 15:30 Pero cuando vino este tu hijo, que ha consumido tus bienes con rameras, has hecho matar para él el becerro gordo.
Luc 15:31 El entonces le dijo: Hijo, tú siempre estás conmigo, y todas mis cosas son tuyas.
Luc 15:32 Mas era necesario hacer fiesta y regocijarnos, porque este tu hermano era muerto, y ha revivido; se había perdido, y es hallado.
Campos de Concentración FEMA (Camps) _ Ataúdes (Coffins)
Luc 10:16 »El que a vosotros oye, a mí me oye;[k] y el que a vosotros desecha, a mí me desecha; y el que me desecha a mí, desecha al que me envió».
Luc 10:17
Regreso de los setenta
Regresaron los setenta[l] con gozo, diciendo:
–¡Señor, hasta los demonios se nos sujetan en tu nombre!
Luc 10:18 Les dijo:
–Yo veía a Satanás caer del cielo como un rayo.[m]
Luc 10:19 Os doy potestad de pisotear serpientes y escorpiones,[n] y sobre toda fuerza del enemigo, y nada os dañará.
Luc 10:20 Pero no os regocijéis de que los espíritus se os sujetan, sino regocijaos de que vuestros nombres están escritos en los cielos.[ñ]
Luc 10:21
Jesús se regocija
(Mt 11.25-27; 13.16-17)
En aquella misma hora Jesús se regocijó en el Espíritu, y dijo: «Yo te alabo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque escondiste estas cosas de los sabios y entendidos y las has revelado a los niños. Sí, Padre, porque así te agradó.[o]
Luc 10:22 »Todas las cosas me fueron entregadas por mi Padre;[p] y nadie conoce quién es el Hijo, sino el Padre; ni quién es el Padre, sino el Hijo y aquel a quien el Hijo lo quiera revelar».[q]
Luc 10:23 Y volviéndose a los discípulos, les dijo aparte:
–Bienaventurados los ojos que ven lo que vosotros veis,
Luc 10:24 pues os digo que muchos profetas y reyes desearon ver lo que vosotros veis, y no lo vieron; y oir lo que oís, y no lo oyeron.[r]
ZOMBIES: Pasado, presente y...¿Futuro en la Gran Tribulación? Miguel Sán...
Luc 10:1
Misión de los setenta
Después de estas cosas, el Señor designó también a otros setenta,[a] a quienes envió de dos en dos delante de él a toda ciudad y lugar adonde él había de ir.
Luc 10:2 Y les dijo:
«La mies a la verdad es mucha, pero los obreros pocos; por tanto, rogad al Señor de la mies que envíe obreros a su mies.[b]
Luc 10:3 Id; yo os envío como corderos en medio de lobos.[c]
Luc 10:4 No llevéis bolsa ni alforja ni calzado; y a nadie saludéis por el camino.[d]
Luc 10:5 En cualquier casa donde entréis, primeramente decid: “Paz sea a esta casa”.[e]
Luc 10:6 Si hay allí algún hijo de paz, vuestra paz reposará sobre él; y si no, se volverá a vosotros.
Luc 10:7 Quedaos en aquella misma casa, comiendo y bebiendo lo que os den, porque el obrero es digno de su salario.[f] No os paséis de casa en casa.
Luc 10:8 En cualquier ciudad donde entréis y os reciban, comed lo que os pongan delante
Luc 10:9 y sanad a los enfermos que en ella haya, y decidles: “Se ha acercado a vosotros el reino de Dios”.
Luc 10:10 Pero en cualquier ciudad donde entréis y no os reciban, salid por sus calles y decid:
Luc 10:11 “¡Aun el polvo de vuestra ciudad, que se ha pegado a nuestros pies, lo sacudimos contra vosotros![g] Pero sabed que el reino de Dios se ha acercado a vosotros”.
Luc 10:12 Os digo que en aquel día será más tolerable el castigo para Sodoma[h] que para aquella ciudad.
Luc 10:13
Ayes sobre las ciudades impenitentes
(Mt 11.20-24)
»¡Ay de ti, Corazín! ¡Ay de ti, Betsaida! que si en Tiro y en Sidón se hubieran hecho los milagros que se han hecho en vosotras, tiempo ha que, sentadas en ceniza y con vestidos ásperos, se habrían arrepentido.[i]
Luc 10:14 Por tanto, en el juicio será más tolerable el castigo para Tiro y Sidón que para vosotras.
Luc 10:15 Y tú, Capernaúm, que hasta los cielos eres levantada, hasta el Hades[j] serás abatida.
Luc 10:16 »El que a vosotros oye, a mí me oye;[k] y el que a vosotros desecha, a mí me desecha; y el que me desecha a mí, desecha al que me envió».
Testimonio Pedro Romero Ex-sacerdote Satanico y ex-Catolico (Completo)
Rom 1:18
1. El mundo pagano sin Cristo (1.18-32)
Pues Dios muestra su ira castigando desde el cielo a toda la gente mala e injusta,[p] que con su injusticia mantiene prisionera la verdad.
Rom 1:19 Lo que de Dios se puede conocer, ellos lo conocen muy bien, porque él mismo se lo ha mostrado;
Rom 1:20 pues lo invisible de Dios se puede llegar a conocer, si se reflexiona en lo que él ha hecho.[q] En efecto, desde que el mundo fue creado, claramente se ha podido ver que él es Dios[r] y que su poder nunca tendrá fin. Por eso los malvados no tienen disculpa.
Rom 1:21 Pues aunque han conocido a Dios, no lo han honrado como a Dios ni le han dado gracias. Al contrario, han terminado pensando puras tonterías, y su necia mente se ha quedado a oscuras.[s]
Rom 1:22 Decían que eran sabios, pero se hicieron tontos;[t]
Rom 1:23 porque han cambiado la gloria del Dios inmortal por imágenes del hombre mortal, y hasta por imágenes de aves, cuadrúpedos y reptiles.[u]
Rom 1:24 Por eso, Dios los ha abandonado a los impuros deseos que hay en ellos,[v] y han cometido unos con otros acciones vergonzosas.
Rom 1:25 En lugar de la verdad de Dios, han buscado la mentira,[w] y han honrado y adorado las cosas creadas por Dios y no a Dios mismo, que las creó y que merece alabanza por siempre. Amén.[x]
Rom 1:26 Por eso, Dios los ha abandonado a pasiones vergonzosas. Hasta sus mujeres han cambiado las relaciones naturales por las que van contra la naturaleza;
Rom 1:27 de la misma manera, los hombres han dejado sus relaciones naturales con la mujer y arden en malos deseos los unos por los otros. Hombres con hombres cometen acciones vergonzosas,[y] y sufren en su propio cuerpo el castigo merecido por su perversión.
Rom 1:28 Como no quisieron reconocer a Dios, él los ha abandonado a sus perversos pensamientos, para que hagan lo que no deben.
Rom 1:29 Están llenos de toda clase de injusticia,[z] perversidad, avaricia y maldad. Son envidiosos, asesinos, pendencieros, engañadores, perversos y chismosos.
Rom 1:30 Hablan mal de los demás, son enemigos de Dios, insolentes, vanidosos y orgullosos; inventan maldades, desobedecen a sus padres,
Rom 1:31 no quieren entender, no cumplen su palabra, no sienten cariño por nadie, no sienten compasión.[a]
Rom 1:32 Saben muy bien que Dios ha decretado que quienes hacen estas cosas merecen la muerte; y, sin embargo, las siguen haciendo, y hasta ven con gusto que otros las hagan.[b]
ex-sacerdote catolico alex marque testimonio.mp4
Luc 2:27 Guiado por el Espíritu Santo, Simeón fue al templo; y cuando los padres del niño Jesús lo llevaron también a él, para cumplir con lo que la ley ordenaba,
Luc 2:28 Simeón lo tomó en brazos y alabó a Dios, diciendo:
Luc 2:29 “Ahora, Señor, tu promesa está cumplida:
puedes dejar que tu siervo muera en paz.[w]
Luc 2:30 Porque ya he visto la salvación
Luc 2:31 que has comenzado a realizar
a la vista de todos los pueblos,[x]
Luc 2:32 la luz que alumbrará a las naciones[y]
y que será la gloria de tu pueblo Israel.”[z]
Luc 2:33 El padre y la madre de Jesús[a] se quedaron admirados al oir lo que Simeón decía del niño.
Luc 2:34 Entonces Simeón les dio su bendición, y dijo a María, la madre de Jesús:
—Mira, este niño está destinado a hacer que muchos en Israel caigan o se levanten. Él será una señal que muchos rechazarán,
Luc 2:35 a fin de que las intenciones de muchos corazones queden al descubierto. Pero todo esto va a ser para ti como una espada que atraviese tu propia alma.
Luc 2:36 También estaba allí una profetisa llamada Ana, hija de Penuel, de la tribu de Aser. Era ya muy anciana. Se casó siendo muy joven, y había vivido con su marido siete años;
Luc 2:37 hacía ya ochenta y cuatro años que se había quedado viuda.[b] Nunca salía del templo, sino que servía día y noche al Señor, con ayunos y oraciones.
Luc 2:38 Ana se presentó en aquel mismo momento, y comenzó a dar gracias a Dios y a hablar del niño Jesús a todos los que esperaban la liberación de Jerusalén.[c]
Luc 2:39
El regreso a Nazaret
Después de haber cumplido con todo lo que manda la ley del Señor, volvieron a Galilea, a su propio pueblo de Nazaret.[d]
Luc 2:40 Y el niño crecía y se hacía más fuerte, estaba lleno de sabiduría y gozaba del favor de Dios.[e]
Luc 2:41
El niño Jesús es hallado en el templo
Los padres de Jesús iban todos los años a Jerusalén para la fiesta de la Pascua.[f]
Luc 2:42 Y así, cuando Jesús cumplió doce años, fueron allá todos ellos, como era costumbre en esa fiesta.[g]
Luc 2:43 Pero pasados aquellos días, cuando volvían a casa, el niño Jesús se quedó en Jerusalén, sin que sus padres se dieran cuenta.
Luc 2:44 Pensando que Jesús iba entre la gente, hicieron un día de camino; pero luego, al buscarlo entre los parientes y conocidos,
Luc 2:45 no lo encontraron. Así que regresaron a Jerusalén para buscarlo allí.
Luc 2:46 Al cabo de tres días lo encontraron en el templo, sentado entre los maestros de la ley, escuchándolos y haciéndoles preguntas.
Luc 2:47 Y todos los que lo oían se admiraban de su inteligencia y de sus respuestas.
Luc 2:48 Cuando sus padres lo vieron, se sorprendieron; y su madre le dijo:
—Hijo mío, ¿por qué nos has hecho esto? Tu padre y yo te hemos estado buscando llenos de angustia.
Luc 2:49 Jesús les contestó:
—¿Por qué me buscaban? ¿No sabían que tengo que estar en la casa de mi Padre?[h]
Luc 2:50 Pero ellos no entendieron lo que les decía.
Luc 2:51 Entonces volvió con ellos a Nazaret, donde vivió obedeciéndolos en todo. Su madre guardaba todo esto en su corazón.[i]
Luc 2:52 Y Jesús seguía creciendo en sabiduría y estatura, y gozaba del favor de Dios y de los hombres.[j]
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